网上有一种说法，假悟空并不是六耳猕猴，而是孙悟空的二心，正因如此，他才能对孙悟空的前尘往事了如指掌。

这种说法当然并不符合原著，如果假悟空是二心，就是邪念产生的一个幻象被拆穿后，应该像海市蜃楼那样骤然消失，可假悟空完全不是如此。

原著第五十八回，真假悟空前往灵山辨别真假，如来拆穿假悟空的真实面目后，假悟空变作蜜蜂企图逃跑，如来立刻祭出金钵盂擒拿，书中如此写道：

如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。

既然假悟空现出了六耳猕猴的原形，又怎么可能是孙悟空的二心？

至于假悟空不是孙悟空的二心，为何还能知晓孙悟空的前尘往事，如来也解释得明明白白：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”

六耳猕猴被打成原形后，孙悟空痛恨他冒充自己，挑拨他和唐僧的师徒关系，立刻举起金箍棒，当着如来的面将他打死。

关于孙悟空打死六耳猕猴，细心的读者会发现一个问题，以前唐僧经常念紧箍咒惩罚孙悟空，但自从六耳猕猴被打死后，就再也没有念过金箍棒。

那么，为何六耳猕猴被打死后，唐僧再也不念紧箍咒？

有人认为，真假美猴王一难，被打死的其实不是六耳猕猴，而正是孙悟空。既然如此，六耳猕猴头上并没有紧箍儿，唐僧当然不会再念紧箍咒。

这种说法也不符合原著。原著第七回，孙悟空被二郎神生擒，玉帝下令将他押往斩妖台，百般酷刑伺候，却始终无法上他分毫，太上老君便解释道：“那猴偷吃了仙丹，我那五壶丹，有生有熟，被他吃在肚里，锻作一块，混作金刚之躯，急不能伤。“

既然孙悟空拥有金刚之躯，连天庭百般酷刑也不能伤他，又怎么可能被六耳猕猴一棒打死？

之所以六耳猕猴被打死后，唐僧再也不念紧箍咒，我们从观音菩萨对他的一番话中，便可看出端倪。

原著第五十八回，孙悟空打死六耳猕猴后，不愿回归取经团队，因为他担心唐僧还在误会他。如来于是对他说：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”

观音菩萨将孙悟空送到唐僧身边后，对唐僧说：“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳猕猴也，幸如来知识，已被悟空打死。你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”

观音菩萨明确告诉唐僧，他魔障未消，必须孙悟空保护，才到达灵山，这便不难理解，他为何再也不念紧箍咒，毕竟孙悟空此前不愿回归取经团队，流露出了撂挑子的想法，如果再念紧箍咒惩罚他，万一他忍无可忍，真的一走了之，还如何抵达灵山取得真经？你怎么看呢？