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一册有着浓郁放恣主义色采的《西纪行》不只让人浮想连翩，也给人留住了诸多的谜团。例如在第五十七回虚实美猴王内部，关于能耐容貌和孙悟空一模同样的六耳猕猴，众人都有诸多疑义。他果真和孙悟空一模同样吗？何如做到一模同样的？他晓得自身是假的为甚么还跑去灵山相持？敢去灵山相持的他到底有多大靠山？六耳猕猴明知必死，何故还敢上灵山？传闻六耳猕猴“善聆音，能察理，知先后，万物皆明”。这句话有点意义。说的是六耳听力好到也许听到尘寰全部声响，聪慧到也许领悟尘寰全部的因果事理，也许晓得昔时与来日产闯办事的工夫，万事万物都也许被他看得明领悟白。这也象征着他是把千里眼顺风耳组装起来再加一个孔子都抵不上的人物，更况且依然个预言家。难怪闹得三界不宁的孙悟空也拿他没辙，只可跑到如来那边起诉。既然六耳是这么个利害人物，有先见超能耐，那末明知必死为甚么他还敢上灵山呢？由于他当面有个让如来佛祖都顾忌的人——菩提祖师。没错，也即是孙悟空的师傅。妙就妙在，孙悟空在拜菩提为师时，他说了云云一句话：“其间更无六耳，止只学生一人，望师傅大舍慈爱，传与我永生之道罢，永不忘恩！”。一团体两只耳，六耳得三人。“其间无六耳”讲解了其间没有第三者，心田没有第三者。也即是如来所说的没有“贰心”。六耳猕猴叫“六耳”，跟悟空的这句话关连起来，确凿是太巧了。试想悟空能遭遇个长得跟他一模同样，声响同样，法术同样，师傅也同样，乃至是唯一无二的头箍与自身手里的金箍棒都是一模同样的概率大吗？根蒂弗成能。菩提祖师曾经教了一个猴子，成绩给玉阙搅得一团糟，他弗成能持续沿老路走，最少不会再收猴子了吧。相由心生，“六耳”的存在原来即是孙悟空的另一面映照，是他一定阅历的一个自我的劫。六耳猕猴和孙悟空，一个至恶一个至善。本即是动物之性的孙悟空再加之所学的法术，闹得天庭都失败，孙悟空不屈气管教是确定的。即便被压在五行山下五百年，但他被唐僧从山下救起就想打的那一刻，咱们晓得——五百年并不会脱去悟空身上全部的野性和恶的一面。从悠闲悠闲的散仙到取经路上的打工仔，必定是孙悟空团体变化的修行远程。六耳猕猴和悟空的动作截然不同，他是把悟空箝制着的自私、放任、不屈管教的一面释放了出来。既然悟空敢大闹玉阙，灵山也不够害怕。天庭然而比灵山还多了不少大仙。更况且自身的师傅是菩提祖师，不试试何如晓得师傅会不会给自身撑腰。万一让自身接替悟空踏上西天取经路呢？是以六耳猕猴明知绝路一条，但仗着让如来都顾忌三分的菩提祖师这么个雄壮靠山，让六耳猕猴坚决上了灵山。但怜惜的是着末六耳猕猴依然被如来一个金钵盂给灭掉了。预览时标签弗成点收录于合集#个

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