（炳叔记西游第18回）文/炳叔有一项技能，可以让一个人立即走红，那就是模仿秀。有的人善于模仿歌星唱歌，有的人善于模仿别人说话和行为动作。模仿得越像，就越能赢得观众的认可，但是模仿得再像，毕竟还是假的，做不到完全一样。在神话世界中，模仿别人是一种非常普通的技能，因为变化是神仙的基本功。虽然凡人很容易被欺骗，但是想骗神仙，特别是那些法力高强的神仙，就很难做到了。比如，一般妖怪变成凡人抢唐僧肉吃，孙悟空就能用火眼金睛认出来。在西游记中，有一段非常精彩的模仿秀表现，那就是六耳猕猴假扮孙悟空，简直到了以假乱真的地步。此二猴不仅外貌一模一样，就连说话都是同时开口，台词还完全一致。邀请的辨别评委会成员尽管都是高级鉴定专家，但还是无法鉴别真假。第一个评委请的是观音菩萨。每当孙悟空求助观音时，她基本上没有什么问题是解决不了的，可这一次却真的是满头雾水。观音偷偷地在心里念诵紧箍咒，结果两只猴同时疼得打起滚来。这箍就一个，但是六耳猕猴居然可以猜出观音何时念咒，实在是太牛逼了。第二个评委是玉帝。玉帝命令托塔李天王用照妖镜来识别真伪。这照妖镜是一种极其精密的大数据分析系统，属于最先进的人工智能手段，就算你是双胞胎，或者是整过容，也会通过细微的差别识别出真假来。结果，照妖镜的鉴定结论是：镜中乃是两个孙悟空的影子，金箍、衣服，毫发不差。后来，连成天和孙悟空生活战斗在一起的战友，唐僧、八戒、沙僧俱认不出来。两只猴便打到了阴曹地府。孙悟空要求查户口本，看看生死簿有无记载这只猴的信息，结果判官查阅了所有的档案，都找不到“假行者”的户籍资料。二猴正要走，地藏王菩萨唤住他们，说让神兽谛听来验验货。谛听果然比照妖镜好使，照妖镜照的是形状，而谛听可以听到人的心理活动。虽然六耳猕猴没有任何注册登记信息，但谛听还是听出了他的名字，但它却不敢说出来。谛听给出的理由有二：第一，当面说破的话，妖怪必定大闹地府；第二，说出来也没有用，因为幽冥之神法力低微，根本拘留不了假悟空。地藏王菩萨问，这如何是好？谛听只说了“佛法无边”。地藏王菩萨立刻心领神会，叫二猴去如来处辨明真伪。其实，谛听的这两点理由根本站不住脚。六耳猕猴闹地府怕什么，不是有孙悟空在场吗？他会两手叉腰看着假悟空胡闹吗？况且，真假悟空本领一样大，地藏王菩萨出手相助的话，自然会战胜假悟空。即使地府拿六耳猕猴没办法，如果是站在主持公道的角度，也应该说破才对。可谛听为何要藏着掖着，让如来定夺呢？这只能说明，谛听顾忌的并不是六耳猕猴本事大，而是它听出了六耳猕猴的来历，知道他的后台是自己老板地藏王菩萨的顶头上司如来。既然这假悟空是如来安排的，那就不能说出来，因为它根本不知道如来的真实用意，说白了，不知道如来会留着哪只猴子。万一，如来是想用六耳猕猴取代那只令人讨厌的孙猴呢？如来在受玉帝委托，降服大闹天宫的孙悟空时，就曾反复询问孙悟空的自然情况，也许，他的目的就是“克隆”一只一模一样的孙猴子，以备不需之需。通过此事，孙悟空也赏到了如来的厉害，原来领导手中还有备胎，六耳猕猴一出场就是奔着取经的目的来的。听完如来的话，孙悟空不假思索地举起棍子就打死了六耳猕猴，目的就是向如来表明决心，自己今后一定听话，绝对不会这么任性了。如来一看孙悟空都表决心了，自己也向孙悟空作了承诺，告诉他取经成功后，“当亦坐莲台”，让你成佛。当然，同时也是警告唐僧，不要仗着自己是如来的二弟子，就牛逼轰轰的，取经队伍可以随时组建第二支，这次六耳猕猴没有一棍子敲死你，也算是对你的一次严重警告。经过了六耳猕猴风波，师徒四人才真正领悟到团结的重要性，唐僧本以为取经事业即将完成，找个借口炒了孙悟空的鱿鱼，但没想到自己取经小组组长的地位也并非那么牢靠。就连一路上从不出手的沙僧，看到冒充自己的假沙僧，便火冒三丈一宝杖铲死了他，这名妖怪也成了取经路上沙僧杀死的唯一妖怪。这是一次让每一名取经队伍成员都感到危机感的事件，也是他们驱除自己心魔的必由之路，终于懂得了不可“二心竞斗”的深刻道理。谛听，不愧为天地间最灵智的神兽，看破容易，不说破却是一种智慧。

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