以至于很多专家到现在还认为：《西游记》中的六耳猕猴并非外在的妖魔，而是孙悟空的“心魔”。按照佛家对“六耳”的注释，确实能够解释清楚。可那日真假孙悟空在西天雷音罗刹大打出手的时候，如来已经对众人讲述道“这天地间有四种猴子，不在十物之内”，紧接着如来又介绍了这通天通地的四类神猴！其实如来的话外意思已经很明确：孙悟空就是灵明石猴，而那个假的孙悟空，就是六耳猕猴。如此这般，按照如来自己所言，这天地间四类神猴是真实存在的，而有些人却说六耳猕猴并非真实存在，而是孙悟空自己的心魔。那专家的这番话岂不是和如来的话有些相悖了，在佛家信息中，“耳”是六根之一、六识之一，因此“六耳”即代表六根衍生出来的“六识”，也就是这一章节“二心扰乱大乾坤，一体难修真寂灭”中的二心。简而言之，是孙悟空的一种妄和欲。可我并不赞同这种说法，既然六耳猕猴本是孙悟空的一种思想，那在如来口中，为何又被称为“天地间四大神猴”之一呢？在综合整个过程之后，我有了我自己的看法，被孙悟空打死的那只猴子，我认为是六耳猕猴无疑。而且这背后应该也是如来自己设的局，因为观音也没法辨别真假美猴王。（一）六耳猕猴无疑，如来亲自布局真假美猴王在雷音罗刹打斗之时，如来曾问观音“观音尊者，你可识得哪一个是真？哪一个是假？”只见观音扭头看后，面对如来摇摇头说“不识得，还请佛祖告知”。随后如来便向众人澄清了四大神猴的来历和各自的神通：孙悟空是灵明石猴，最大的本领在于“变”；假孙悟空是六耳猕猴，最大的本领在于“洞悉天地间的一切”，一双耳朵“善聆听，知前后，可万物皆明”。通过观音菩萨的无法辨认，我们基本可以得出，唐僧师徒前往西天取经的这九九八十一难当中，这一“难”非观音布局，而是如来佛祖亲自设下的局。至于为何如此，其实也比较明朗，在孙悟空打死六耳猕猴之后，如来曾告诫悟空“这一切皆由你师徒二人的争端所起”。在真假美猴王之前，孙悟空确实对唐僧存有二心，简而言之，师徒间总是会不可避免地存在不可调节的矛盾。如来在西天密切

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