假悟空不仅和孙悟空相貌一模一样，连本领也一模一样，甚至还对孙悟空的前尘往事了如指掌，所以有人怀疑，他的真实身份根本不是六耳猕猴，而是孙悟空的二心。

所谓二心，就是孙悟空邪念产生的一个幻象，若是如此，便不难理解他为何和孙悟空如此高度相似，只不过是个黑化版。

然而，如果假悟空是孙悟空的二心，那么，他被拆穿之后，就应该消失得无影无踪，又怎么可能现出六耳猕猴的原型？

原著第五十八回写道，假悟空的身份被拆穿后，立刻变作蜜蜂逃跑，如来祭出金钵盂，将假悟空所变的蜜蜂盖住，“大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴”。

至于六耳猕猴为何能做到和孙悟空高度相似，如来在降服六耳猕猴前，便已解释得清清楚楚。

原著真假悟空前往灵山辨别真假，如来道：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”

六耳猕猴是四大灵猴之一，能变作孙悟空的模样不足为奇。加之他“善聆音，能知千里外之事”，偷学到孙悟空一模一样的本领也不足为奇；而他又能“知前后”，也就是具有洞悉过去、预测未来的本领，自然也能了解孙悟空的前尘往事。

但鲜有人知，六耳猕猴假扮的孙悟空虽然已经非常接近真悟空，但与孙悟空还是有一处不同，这一点，我们从太上老君的一番话中，便可看出端倪。

原著第七回，二郎神生擒孙悟空后，玉帝下令酷刑伺候。可是，无论天庭使用何等酷刑，孙悟空均毫发未伤。太上老君见状，恍然大悟，忙对玉帝说：“猴子偷吃了仙丹，我那五壶丹，有生有熟，全被他吃了，锻做一块，已经练成金刚之躯。”

孙悟空因偷吃仙丹才炼成金刚之躯，而六耳猕猴显然没有偷吃仙丹，所以，他不可能拥有金刚之躯。这大概是他和孙悟空唯一一处不同。

这一不同之处显然很容易分辨，拿刀砍一下，便一目了然，毫发未伤的肯定拥有金刚之躯，自然也就是真悟空。但令人费解的是，真假悟空满世界求助众仙辨别真假，却没有一人指出。

所以有人很好奇，六耳猕猴和孙悟空明明有一处不同，为何却无人指出？我们从谛听的一番话中，便可看出端倪。

谛听是地藏王菩萨的坐骑，具有洞察周天之事的本领。原著真假悟空前往地府辨别真假，地藏王菩萨让谛听分辨，谛听明知不说。地藏王菩萨不解，谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”

言外之意，一旦拆穿六耳猕猴的真实面目，万一他气急败坏，大闹地府，这不是给地府惹麻烦吗？

众仙不指出六耳猕猴和孙悟空的不同之处，原因大概也是如此，一旦指出，无异于拆穿六耳猕猴的真实面目，得罪六耳猕猴。众仙当然不惧六耳猕猴，但也没必要自找麻烦，反正如来也会帮孙悟空解决问题。你怎么看呢？