由于人们对原著的深入挖掘，过度解读之风随之盛行，“阴谋论”也就孕育而生，其中最典型的便是围绕“真假美猴王”章节衍生出的问题——最终死于灵山的究竟是孙悟空还是六耳猕猴？

乍一看这问题提的莫名其妙，因为书中已经讲明如来用金钵罩定六耳，悟空一时激愤一棒将其打死，所以死的自然是六耳猕猴。可是当看完“阴谋论”支持者的解读后，很多人都会颠覆原有的认知，心中不由打鼓，难道说这真的是由如来主导，要铲除悟空的一场戏吗？

对此，我不敢苟同。

这一理论是当初阴谋论刚出现时风靡一时的说法，到了现在还有人在宣扬。然而这却是最肤浅、最没说服力的一个所谓证据，说句难听的，纯属扯淡。

“真假美猴王”的故事结束于《西游记》的第五十八章，随后的第五十九章便是“三盗芭蕉扇”的开端。正是在第五十九章，悟空和八戒有这样一句对话：

大圣听说，忍不住笑道：“呆子……”

后面的内容已经不重要了，刚刚结束的故事，书才翻了一页，孙悟空就叫猪八戒做“呆子”，所以那些所谓悟空再也没有这样称呼过八戒的理论是从何而来？如此信口开河居然还有大批量的人信以为真，不得不说这是古典文学的悲哀。

孙悟空和唐僧之间爆发过三场大的矛盾冲突。第一次是刚拜师不久，悟空杀了六个拦路抢劫的强盗，被唐僧一顿数落，悟空一时生气便驾云而去；第二次是因为三打白骨精，唐僧固执地认为悟空杀的是好人，加上猪八戒煽风点火，于是悟空被赶走；第三次便是真假美猴王。在这之后，唐僧和悟空确实表现的“父慈子孝”，起码没有再发生过这样大的冲突，但是因此就说悟空被“调包”了未免有些可笑吧？

孙悟空是直爽性子，受苦受累没关系，但是不能受屈，以往做妖时谁逆了他的意便要倒霉，因为官小就反下天庭；因为蟠桃会没请他就大闹天宫。被压了五百年后，性子虽说好了一些，但骨子里的这股劲还在，比如第一次唐僧并没有真的赶他走，是悟空自己受不了“好心被当成驴肝肺”赌气走了。经过一段时间的磨合到了第二次，悟空便一直劝唐僧回心转意，反而是唐僧执意赶他走。第三次同样如此。这也就是说在不知不觉中，孙悟空已经有了不小的改变，你说为了唐僧也好，为了自己的前途也罢，总之他能忍一时之气，这本身就是一种进步。

取经团队的几个成员原本互不相识，即便是八戒和沙僧认识也未必有什么交情，所以这其中存在一个磨合的过程，随着时间的推移和朝夕相处，他们的默契程度自然会越来越好，彼此之间也开始懂得相互迁就，这是一个团队必然需要经历的过程。

“真假美猴王”这件事闹得非常大，唐僧还被打了一棒子，三界各方大能或多或少都参与或给予了

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