孙悟空号称齐天大圣，这个大家都知道，殊不知，在西游记原著里，其实还有三个猴精也号称＂大圣＂。论实力，他们并不输于孙悟空，只不过孙悟空的齐天大圣曾得到天庭认可，而且还获得玉帝欶封，名气更大罢了。那么，这三个猴精是谁呢？原著第四回，孙悟空自封齐天大圣，打败巨灵神和哪吒之后，建议牛魔王等六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”于是大家都给自己起了尊号，其中有两个也是猴精，一个是猕猴王，他封自己为通风大圣；另一个是禺狨王，他封自己为驱神大圣。关于七大圣的故事，现在出现多个版本，不过大多是作者们的主观想象，毕竟原著对七大圣只是一笔带过，除了牛魔王后来真正出现，什么鹏魔王就是大鹏金翅雕，狮驼王就是青狮精、猕猴王就是六耳猕猴等说法，都没有任何依据。原因很简单，除了牛魔王，后面几位孙悟空一个都不认识，怎么可能是他的结义兄弟？言归正传。关于猕猴王自封为通风大圣，从字面上来看，比起齐天大圣、平天大圣等确实逊色不少，＂通风＂是何意思，汉语里常常出现＂通风报信＂这个词语，显然指＂透露消息＂的意思。因此，这个猕猴王估计战斗本领不高，但擅长谍报工作，腿脚利索，脑子转得快。孙悟空花果山聚义时，他估计负责情报工作，最先听到天庭围剿花果山的消息，于是逃之夭夭。而禺狨王的驱神大圣，则显得霸气不少，虽然他的排名在猕猴王之后，但＂驱神＂二字显示他应该有特殊的神通，否则怎能会有驱赶神仙的本事？《说文》：禺,母猴属,头似鬼。似猕猴而大,赤目长尾，亦曰沐猴。显然这个禺绒王是稀缺物种金丝猴成精，它＂头似鬼＂，自然让神仙退避三舍。不过在孙悟空大闹天宫之后，禺狨王消声匿迹，显然也不算厉害角色。所以说，猕猴王和禺狨王虽然在七大圣中排在孙悟空前面，但他们的综合实为都不如孙悟空，对付他们，天庭应该不费吹灰之力。真正让天庭忌惮的猴精，一个当然是孙悟空，虽说被如来佛祖降服了，但他背景深、本领大，而且智商、情商都很高，所以玉帝每次见到他就头疼。另一个则是大家比较陌生的猴精：水猿大圣。原著第六十六回，孙悟空为了降服黄眉怪，前往盱眙山去请国师王菩萨，结果国师王道：＂你今日之事，诚我佛教之兴隆，理当亲去，奈时值初夏，正淮水泛涨之时，新收了水猿大圣，那厮遇水即兴，恐我去后，他乘空生顽，无神可治。＂注意，书中交代国师王菩萨的道场在南瞻部洲，而且这里也提到了＂淮水泛涨＂，显示这个水猿大圣乃淮河水怪，显然就是上古神话中的巨怪无支祁。相传他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。大禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。后大禹擒获了无支祁，但杀不死他，只好将其封印镇压在淮阴龟山脚下。国师王菩萨应该就是看守无支祁的神仙之一，显然拥有大禹传授的封印咒语，他的一句＂无神可治＂体现了水猿大圣恐怖的实力，而且他讲这句话时孙悟空也表示了认可。在西游记里，大禹是非常厉害的存在，他是金箍棒的前任主人，而且他向太上老君那里借来测量海水深度，用完就扔到海里，弃之如敝屣，这样的老前辈，孙悟空只有仰视的份。因此，比起孙悟空，这个水猿大圣才是让天庭真正头疼的猴精，因为他真的是杀不死，而且需要法力强大的仙佛寸步不离看守，否则他就＂遇水即兴，乘空生顽，无神可治＂。

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