猕猴

孙悟空被压在五指山下的五百年,天地间到底

发布时间:2022/9/10 17:10:23   

文:风林秀

复杂的事情应该简单说。可有些事情太过复杂,咱们尽量往简单里说吧。

《皇帝阴符经》说,天发杀机,斗转星移,地发杀机,龙蛇起陆,人发杀机,天翻地覆。

《混元阳符经》说,天发生机,圣心咀华,地发生机,百卉含英,人发生机,明夷归妹。

乐极生悲,暗藏杀机;否极泰来,生机重现。杀机与生机,始终处于相互转换之中。如天地万物,须臾不离一张乾坤太极图。

人们通常以为,太极图就是一张平面图。再深入一些,可能认为是一个三维立体图。实则不然,所谓太极图,是一个由无限平行空间组成的阴阳转换乾坤图。

在我们生存的维度空间中,人类总以为自己是孤独的。真实情况是,人是以量子的形式,无规律地穿梭于无数的平行空间之中。

人类总会感觉自己很累,却对累的原因一无所知。人类以为,自己是通过睡觉实现劳逸转换。事实上,睡觉时的你,正在平行空间中做无规则穿越。

明白了这个道理,我们现在就可以解释,为什么有的人会似曾相识?有的人会一见倾心?这个空间的似是而非,都是另一个或多个空间的阴差阳错。

现在,我们就可以说说孙悟空被压五百年的事情了。

01

对于孙悟空的石生,在现实空间中当然是一个少数派,甚至是孤案。不过在其他空间,这可能又是常态。

大家读《西游记》,有没有发现孙悟空有一个很特别的优点,那就是跟谁都不见外。

他见到的第一个陌生人就是灵台方寸山的樵夫。樵夫非常热心地为他指路,悟空还用手扯住樵夫道:“老兄,你便同我去去,若还得了好处,决不忘你指引之恩。”结果樵夫“怪罪”道:你这人太不懂事了,自己去,别耽误我砍柴。

在悟空眼里,其实就没有什么陌生人。只能说明一点,他平时穿梭于平行空间的频率远远高于常人,那些看似陌生的路人,其实早就已经是“熟人”了。

第一次见到威严的菩提祖师,悟空也没有觉得陌生。面对祖师的申斥,悟空也没有被吓得怯场。这里就需要说明一下了。

菩提祖师并不是一般人,因为整部《西游记》中都无人能识得他的真实身份。但悟空却觉得似曾相识,否则不会有传道授艺的默契。

所有的平行空间,都是盘古开天之后所生,也都会随着时空的成住坏空而最终走向寂灭。

那么什么是不灭的呢?当然就是《西游记》中元始天尊研究的最神秘的混元道果。

平行空间的产生,同时伴随着混元的寂灭。混元虽灭,但道果不灭。我们可以把混元道果理解为混元的元灵。

记得在《西游记》后传中,无天佛祖说孙悟空是“无骨舍利”。这个“无骨舍利”,其实就可以理解为恢复混元的秘钥。当然,也可以间接理解为,孙悟空就是这颗“混元道果”。

既然孙悟空的身份如此特殊,那元始天尊还研究什么?直接把孙悟空抓起来研究不就行了吗?开始的时候,的确有人就是这么想的。

咱们看一下,孙悟空刚从灵台方寸山回来,第一个找他麻烦的是谁呢?就是阴曹地府。

阴曹地府又称为幽冥界,这是一个特殊的单位,它归属天庭管辖,但管理者是地藏王菩萨。

孙悟空第一次被勾去地府时候,他并没有见到地藏王菩萨,而是和十殿阎罗大闹了一场,还强销了死籍,似乎着实风光了一把。

其实,地府对于寿命的管理很有些“佛性”。唐太宗下地府的时候,一个崔太尉随随便便就给加了二十年阳寿。所以孙悟空销死籍的事情,在地府看来也并不是什么特别严重的大事。

那后来地藏王菩萨为什么还要上天庭去告状呢?问题的关键在于,他对孙悟空的身份产生了疑问。

地藏王菩萨的坐骑谛听,是一个非常厉害的角色。既然它能看出六耳猕猴的真身,当然也能看出孙悟空的真身。不过,它不敢说。

有时候,不敢说其实就是不想说。说了怕大家一时听不明白,所以干脆就先不说了。这就是智慧。

那么六耳猕猴到底从何而来,他又是干什么来了呢?

02

我们曾经多次说过,六耳猕猴就是孙悟空的二心。现在,咱们继续展开这个话题,还要从太极图说起。

太极图中有一个阴阳鱼。身体一黑一白。黑鱼中有白眼,白鱼中有黑眼。这恰恰说明了阴阳、善恶、美丑、真假,本就是一体。

不过,本性为恶,常以善来掩饰;本性为丑,常以美来装饰;本性为假,常以真来修饰。

反之,本性为真善美的人,则因为不加雕饰,却常常被人误会甚至故意抹黑成假恶丑。

比如说孙悟空吧。“你这泼猴——”,成了许多人跟他见面的口头语,

太上老君为了让人们明白这个道理,留《道德经》传世。反复强调,天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。他又说,上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

太上老君的这些车轱辘话,说到底就是告诉人们,释放天性自然,别总刻意去表现什么。这样做的最终结果,当然就是表里如一。

如果真能做到太上老君说得这样,那阴阳鱼也就变成混沌鱼了。所有的黑白、美丑、善恶也就不存在了,一切都会恢复混沌自然状态。

说起来容易,可做起来就太难了。这不,悟空就来了。他龙宫借宝,感觉邻里之间互相帮助是应该的呀。可是龙王把他告上了天庭。他大闹地府强销死籍,觉得这也是应该的呀,因为自己已经学了长生不老之术了啊。

所以矛盾的产生,都是一方以为的理所当然,在另一方眼里就是违背天道。

于是,悟空与天庭的矛盾就出来了。通过招安,战斗,再招安,再战斗,最后,悟空被压到了五行山下了。

悟空的到来,搅乱了太极乾坤,恰是恢复混沌本源的开始。

如今,悟空被压了,明斗没有了,一切又恢复了暗斗。

三清一心一意要恢复混沌世界,可是方式方法又研究不出来。这乱斗的世界,总要有个办法维持秩序呀。于是,玉帝和佛教联手,先弘扬一下佛法吧。

关于孙悟空的出生,没有人知道他来自哪里。即使是如来佛祖,虽然能说出六耳猕猴的来历,但也只是遍识周天之物。这里的“周天”,其实是同一时间轴上的空间。而非空间轴上的平行空间。

在孙悟空被压的五百年,可真是发生了不少的事情。单说金蝉子就已经转世九次,但均无功而返。因为被沙僧阻止了。

这五百年的时光里,现实空间杀气变重了。比如说,天蓬元帅因为调戏月宫仙子,就遭到投胎惩罚;卷帘大将因为打碎琉璃盏,就被贬下界为妖;小白龙因为烧毁夜明珠,差点就被斩首。

这一切事情的发生,看似偶然,其实又有关联。要没有沙僧占据流沙河,那金蝉子岂不是一次取经就成功了呢?

本文以“天发杀机”开头,悟空被压的五百年,就是杀机最重的时期。不过,杀机之后,就有生机。悟空五百年之后的重生,就是天地重启生机的开始。

既然说,孙悟空疑似就是混元道果,那所有的事情就都跟他联系起来了。于是,唐僧师徒取经的大业就此拉开了帷幕。

取经结束之后,孙悟空被封为了斗战胜佛。所谓的佛法,也只能暂时压制一下所有平行世界的恶,但并不能治本。在这一点上,三清与如来佛祖展示了他们极高的智慧。大家虽然有道教、佛教传于世间,但只是告诉大家,一切有为法,均如梦幻泡影。千万不能拘泥与迷信。所有的修行,修真,都是修的一种自性。

在混元道果没有研究出来之前,也只能暂时寄希望于每个个体的自修自渡。后来,还是王阳明进行了一下归纳总结,无论儒教,道教,佛教,都是修天道,灭私欲。

策划:鱼羊史记监制:鱼公子

撰文:风林秀制作:吃硬盘吧、发达蚊

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