北塔佛经故事·猕猴供佛因缘

从前，佛陀在舍卫国衹树给孤独园时，国中有一个婆罗门，名叫师质，家里非常富有，万般具足，唯独没有儿子。于是就到六师外道面前询问原因，六师回答说：“从你的面相上看，注定就是没有儿子。”师质闷闷不乐地返回家，整日消沉地穿着污秽的衣衫，心中百思不解，暗自心想：倘若我真的没有儿子，一旦死去，家中的财物将归国王所有。想到这里，又更增了几分烦恼。

婆罗门的妻子与一位比丘尼很要好。一次，比丘尼到她家中，见其丈夫忧心忡忡，憔悴不堪，便问她说：“你家丈夫为何如此愁苦忧郁？”婆罗门的妻子回答说：“我家没有儿子，曾问过六师，六师一看我丈夫的面相，就说我们命中注定就不会有儿子。他因为这个缘故，才整日闷闷不乐。”比丘尼说：“像六师这样的外道，并不具有辨别是非的能力，怎么能知晓人的业力因缘呢？如来佛陀在世，通晓明晰各种法度，过去世和未来世的事情，他都知道，无碍通达。你可以去问他，必然能得到满意的答复。”比丘尼走后，妇人便告诉丈夫自己所听到的一切。丈夫听后，茅塞顿开，便沐浴之后换上新衣服，赶往佛的处所。

师质婆罗门一见到佛，便磕头拜倒在佛足下，问佛说道：“您看我的面相，应不应该有个儿子？”世尊告诉他说：“你不但会有儿子，而且福德具足，并且长大之后，意乐出家。”婆罗门听后无限欢喜，连声称是，说：“若真能有个儿子，出家学道又有何不可呢？”接着，他又请佛及众比丘明日到他家吃饭，世尊默然答应了。

第二天，佛与众僧来到师质婆罗门的家中。众人坐定之后，婆罗门夫妇一心一意、毕恭毕敬地端上美味佳肴。众人用饭完毕，返回住所。途中路过一片沼泽，泽中有泉水，非常清澈。佛与比丘便过去休息。诸位比丘纷纷拿出钵在泉水中清洗。此时，有一只猕猴忽然过来，跟着阿难，向他要钵。阿难害怕它把钵摔碎，不想给它。怎料佛令阿难立即给它，不用担心。阿难遵照佛的旨意，把钵递给猕猴。猕猴拿到钵后，端着钵上了蜜树，盛了满满一钵蜜，献给世尊。世尊说：“去除其中的不净。”猕猴立刻拣出里面的蜜蜂，使蜜洁净。接着，佛又令其用水调和，它也按照佛的旨意用水调和。一切完毕之后，再次恭敬地奉献给世尊。世尊接过盛满蜜的钵后，分给众僧。众人一起畅饮，每人都得以品尝。猕猴见此，欢喜异常，不禁腾空跳跃、翩翩起舞。一个不小心，堕入沼泽中，当即毙命。

猕猴溺亡之后，投生在师质婆罗门家中。师质的妻子便觉有孕在身。十月怀胎后生下一个男孩，面目端正，世上无双。男孩出世时，家中的器皿全都自然盛满蜂蜜。师质夫妇非常高兴，便请来几位相师，占问儿子的吉凶祸福。相师占卜完毕，告诉他们说：“此儿必有德行，善妙无比。”于是为其起名叫摩头罗瑟质，意为“蜜胜”。

蜜胜长大后，请求出家，父母不忍割舍，不肯放行。蜜胜就恳求说：“如果一定要把我留在家里，不让我随愿而行，我宁愿了结生命，也不愿留在这个俗世。”父母听后商量：“从前世尊已经预言说他长大之后要出家的，如果再坚持强留，他也许真的会求死，还是听任他吧。”商量决定之后，便告诉儿子：“随你的志向去吧。”

蜜胜非常高兴，立即来到佛面前，磕头作礼，请求出家。世尊答应说：“善来比丘！”于是蜜胜须发自然落下，法衣自然披身，成为沙门。其后，佛又为他讲述四谛妙法等种种法理，使其心中烦恼尽解，得阿罗汉果。蜜胜每次与各位比丘到村落之中游化，若饥渴困乏时，就把钵往空中一扔，蜜便自然盛满，于是众人共饮，全都满足。

阿难见到此事，就问佛：“世尊，蜜胜比丘有何功德，出家不久，便获得如此道果，若有所需，便可随意而得？”佛问阿难：“你还记得我们曾接受过师质的宴请吗？”阿难回答说：“记得。”佛对阿难说：“我们从他家吃完饭后返回，到一积水沼泽旁边，有一猕猴来向你要钵，盛满蜜后献给我，我接受了。猕猴见此竟然高兴得手舞足蹈，堕入坑中，当场毙命。你还记得此事吗？”阿难答：“记得。”佛接着又对阿难说：“当时的那个猕候，就是现在的蜜胜比丘。因为他看见佛很高兴，并献上蜂蜜，所以得生于师质家，且面貌周祥端正，出家学习道法，迅速成就正果。”

阿难长跪，再次问佛：“那么他之前又为什么投生于猕猴之中呢？”

佛告诉阿难说：“很久以前的过去之世，迦叶佛时代，有一年少比丘，见一沙门一蹦一跳地渡河，便说那人举动迅速，很像猕猴。那沙门听说之后，便问他：‘你认识我吗？’少年比丘答道：‘我认识你，你是迦叶佛时代的沙门，我怎么不认识？’那沙门又说：“你不要我以为我只是假名沙门，沙门的所有德行、果位，我都已获得。”年少比丘听后，吓得毛发倒竖，五体投地，连连哀求，表示忏悔。因为有悔过之心，才没有堕入地狱，但五百世中一直要做猕猴。又由于其曾经出家而且严格遵守戒律的缘故，现在才得以见到我。得到度化，灭尽诸苦。”

佛又告诉阿难说：“当时那个年少比丘，就是现在的蜜胜比丘。”阿难和众僧听了佛的讲述，悲喜交加，感慨万千，都说：“一个人要注意自己的身、口、意等业行，千万不可大意．正是由于这个比丘僧不能守护语言，才得到如此的报应。”佛肯定道：“正如你所说。”

接着佛又为四众广说诸法，要求大家净身、口、意，除去心中垢念等。会中大众，听佛所说，各自得道，欢喜奉行。

——出自《贤愚经·师质子摩头罗世质品》