在西游记中，六耳猕猴高仿孙悟空，演绎了一场真假美猴王的大戏，扰动三界不安，最后在灵山如来处有了终极审判。有的说六耳猕猴罪有应得终于伏法，有的说这里面藏着暗箱操作，死的猴子是真悟空。究竟哪个说法更有道理呢？或许从谛听神兽这里就能得到答案。

一

且说那真假美猴王缠斗不休，上天入地求鉴定。对此，一般人不是没招，就是极力敷衍。最后两个猴子闹到了地府。阎王爷先是例行公事，翻了翻生死簿，双手一摊，说是之前就被某人撕毁了，查无可查。又怕两个猴子翻脸急眼，忙请来了幕后大哥地藏菩萨。

于是，地藏菩萨牵出神兽谛听，上前一辨真伪。谛听这个老油子，查明真相后，并未揭晓答案，而是又多算了一步。后来在灵山被打死的猴子究竟是不是六耳猕猴，其答案早已在此刻被决定！谛听神兽即将说出的那个建议，有着明显的倾向性，这也正是问题的突破口。

我们都知道，这六耳猕猴神通广大，能知过去未来，是一位高仿专家，他假扮孙悟空，如同镜像一般，简直一模一样，而且连记忆也能深度克隆。

六耳猕猴对此非常自信，随便任何部门来鉴定，完全不惧王刚的锤。就是在孙悟空的老家花果山，他也是完全可以鱼目混珠，瞒天过海，那么多小猴子完全识别不出这是个A货。

孙悟空听说有人假扮自己本就很上火，到了花果山，见了高坐水帘洞猴王宝座上的六耳猕猴，更是炸毛，吃我的喝我的睡我的，当然不能忍，于是两个人一见面就撕了起来。

这么一番混战，眼花缭乱中就真假难辨了。当时沙和尚就在旁边观战，直挠头，想要上前助战，却不知道该打谁！到了这时候，谁真谁假变得格外重要。孙悟空当然真金不怕火炼。六耳猕猴也是毫不露怯，就跟你一起去做鉴定。

于是，两个猴王先是跑到观音菩萨那里，观音菩萨摇头说搞不定，建议他们去天上看看。二猴来到天庭，玉帝让塔哥用照妖镜试试，结果不成，于是不管了，让他们滚粗，“赶出殿外”。

两个行者又去找唐僧，肉眼凡胎的唐僧自然也是抓瞎。然后两人就到了幽冥地府，找阎王爷评评理。

二

阎王爷没有生死簿可查，自然也是抓瞎，这才请出了地藏菩萨。地藏菩萨的坐骑谛听神兽，也是一个能知过去未来的神物，而且这项本领不在如来之下，远在六耳猕猴之上。

谛听就像一个超级搜索引擎，只需要趴在地上一小会儿，就能遍历三界生灵，找出准确答案。上前辨真假，谛听对六耳猕猴的一切早已心知肚明，六耳猕猴却丝毫不知已被看穿。我知道你是假的，你却不知道我知道你是假的。这就足见谛听更高明一些，这也为谛听的设局提供了条件。

鉴定完毕，谛听对地藏菩萨耳语汇报，说是他知道谁是假的，但是却不能说出来。地藏问为啥。谛听说，两个猴子神通一样大，两个大圣干仗，我们完全插不上手，而且还容易被误伤，搞不好整个地府都要被掀翻。地藏又问该咋整。谛听意味深长地说出四个字：“佛法无边”！

地藏菩萨也是秒懂，忍不住会心一笑，转头就对两个猴王说，你们去灵山找如来吧。

到了灵山，八大金刚拦着不让进，说老板正忙，没空见客。两个猴子不搭理，一脚踹开了门，进去一看，好家伙，如来正在说法，一群菩萨罗汉正在认真听讲。很是有些尴尬，也不管了，两个猴子扑通就跪了，然后巴拉巴拉又把事情经过说了一遍。

如来慧眼一观，早就知道谁真谁假。另外他法力无边，就是揍两个猴子也不在话下，因此就没有任何顾虑，一口说出，那假悟空乃是六耳猕猴。被人看穿说破，六耳猕猴慌了，急忙要跑路。如来一声令下，大家一起上，盘他！于是众菩萨罗汉一拥而上，声势浩荡。六耳猕猴却化作一只小蜜蜂，在夹缝里逃了出来。

如来眼里不揉沙子，岂能让六耳猕猴在自己眼皮子底下开溜，于是甩过去一个“金饭碗”，一下子罩住了小蜜蜂。众人不知玄机，以为妖怪跑了。如来乐呵呵地说，没有跑掉，在那金饭碗里呢。大家上前掀开一看，果然六耳猕猴现出了本相。孙悟空性发，上前一棍打死。对此，如来并未出手阻止。

三

从原著表面文字描述上来看，被打死的就是六耳猕猴。但是，不少人都认为，实际上被打死的是真悟空，六耳猕猴就此完成身份切换，以孙悟空的身份加入了取经团。为何会这么认为呢？

主要一点，是因为此后的孙悟空变得温驯了很多，与之前的桀骜不驯完全是两样。我们还是回到谛听这里来看，其结果正好是相反。

最初，谛听是出于对地府安宁着想，并没有立即揭穿六耳猕猴。至于暗示推荐两个猴子去灵山，其实也是基于同样的考虑。

试想，六耳猕猴如果活下来了，对地府会有什么影响呢？如果六耳猕猴事后复盘，对谛听稍有怀疑，那他一定会再闹地府，毁灭证据，甚至是杀人灭口。

所以，比猴精的谛听一定不愿意看到这样的结果。因此，他让六耳猕猴去灵山，那就是断定他会有去无回。

谛听的博识不亚于如来佛祖，他对六耳猕猴的真伪判断是对的，对六耳猕猴的结局预判也应该是值得信赖的。

那么，为何孙猴子此后变得温驯了很多呢？这该怎么解释呢？其实这也是很好解释的。书中写的很明白，打杀六耳猕猴之后，孙猴子表示撂挑子不干，要还俗回花果山。如来佛祖急忙挽留，并当众许诺：

如来道：“你休乱想，切莫放刁。我叫观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”—《西游记》第58回

得到大老板的亲口承诺，成佛指标那是没得跑了。后面孙悟空自然干活更卖力，也少了怨言和顾虑。因而变得温驯，这不是理所当然嘛。

另外，站在如来的角度来看，他也不会玩如假包换的套路。灵山是什么地方，那是去伪存真的地方，是真佛的世界，在这里王刚的锤也断不会失手。否则的话，灵山的威信何存，以后岂不是如来本尊也要被人冒充了？

所以无论是从谛听的明哲保身来看，还是从如来的真佛旗帜来看，被打死的一定是六耳猕猴。至于真悟空被如假包换之说，当是一种误读。

—完—

文/燕市屠狗者

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